بسم الله الرحمن الرحيم ( كتاب الديات ) جمع دية بالكسر وبتخفيف الياء ، بل التشديد لحن ، والهاء فيها عوض عن فاء الكلمة إذ الأصل ودية كوعدة ، لأنها مأخوذة من الودي وهو دفع الدية ، يقال : ( وديت القتيل أديه دية ) وقد تسمى لغة عقلا لمنعها من الجرأة على الدم ، فإن من معاني العقل المنع ، وربما تسمى دما تسمية للمسبب باسم سببه ، والمراد بها هنا المال الواجب بالجناية على الحر في النفس أو ما دونها سواء كان له مقدر أولا وإن كان ربما اختصت بالأول والثاني بالأرش والحكومة ( 1 ) فهي حينئذ تسمية بالمصدر . والأصل في مشروعيتها الكتاب العزيز ( 2 ) والاجماع والسنة القطعية . ( و ) كيف كان ف‍ ( - النظر ) في هذا الكتاب يتم ( في أمور أربعة ) .

--> ( 1 ) الحكومة تستعمل في قبال المقدر . ( 2 ) سورة النساء 4 - الآية 92 .